Natürlich dachten die Situationisten noch nicht an die Möglichkeiten, die sich später im Internet eröffnen würden. Unter den Labels Plagiarismus, Kloning, Copyleft, Desinformation, Hacking und Hijacking haben sich hier auf einmal wunderbare Möglichkeiten der «Zweckentfremdung» geboten. Beerbt (und überwunden) wurden die Situationisten von den Neoisten, die selbst ernannt «letzte existierende Avantgarde», die keine Avantgarde sein will, sondern sich selbst im Feld zwischen Kunst und Antikunst zerstreut. Der No-Ismus «Neoismus» täuscht über dessen Heterogenität hinweg, wobei diese wiederum Teil des Spiels mit der Irritation ist. Neoismus übt die Widersprüche und Paradoxien praktisch aus. «NEOISTS use the six forms of disorientation to organize their revolutionary ideology: plagerism, multiplication, immortality, severity, love and rationality.»

Nebst Ablegern wie Phutilitarismus, einer «open source philosophy» («We do not pretend to be original.»), oder Plunderphonic, der plagiatorischen Entsprechung in der Musik, besteht der Neoismus letztlich nur «aus den Reaktionen, die er kreiert». Als Kristallisationsfigur dafür hat sich im Internet der Name Luther Blisset etabliert. Seine multiple Persönlichkeit operiert ungreifbar auf verschiedensten Feldern, wobei seine Signatur zur öffentlichen Verfügung steht. In der Figur Blissetts werden die traditionellen, auch von der klassischen Avantgarde gehüteten Kunstschätze Kreativität und Authentizität überwunden. Das Original dankt dabei ab.

Förmlich mit der Zweckentfremdung spielten in den Pionierzeiten des Internets verschiedene Netzkünstlergruppen. Zum Beispiel Jodi, die beim Anwählen auf dem eigenen Desktop Browserfenster erzeugten, die unkontrollierbar wucherten und über den Bildschirm flitzten, als ob ein Virus die Kontrolle über den Computer übernommen hätte. Oder Etoy, die «first streetgang on the information superhighway», mit der Aktion «the digital hijack» 1996. In der Twilight-Zone der digitalen Codes nahmen sie User, die bei der Suchmaschine Altavista populäre Begriffe eingaben, in digitale Geiselhaft und entführten sie auf ihre eigenen Webseiten.

Nachtrag: Donald Trump, der politische «bullshiter» (frei nach dem Philosophen Harry G. Frankfurt) kann in der Tradition der rhetorischen Totalverwirrung und Ultrazweckentfremdung gesehen werden. Wo nichts keinen Sinn mehr macht, ist Trump Trumpf - glaubt er.

Eine unregelmässige Serie zum Dada-Jubiläum. Zuletzt: Ultrazweckentfremdung